“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”是宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。這句話的意思是從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

《題西林壁》原文譯文及賞析

原文：

《題西林壁》宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

譯文：

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨砭吞幵谶@廬山之中。

創(chuàng)作背景：

蘇軾被貶，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。

賞析：

廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。

這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

作者蘇軾簡(jiǎn)介

蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。

在他的前半生中，作品還是大多以小兒女的情思為主，想念親人，想念故土，希望能與家人團(tuán)圓，在人生的最黑暗的時(shí)候，盼望有一絲絲溫情溫暖他那受傷的心靈。在他的后半生中，作品整體風(fēng)格便徹底轉(zhuǎn)為了豪放大氣，更加關(guān)心國(guó)事，希望能夠通過(guò)自己的努力去完成為國(guó)分憂的理想。

蘇軾的父親是蘇洵、弟弟是蘇轍?！耙婚T(mén)父子三詞客，千古文章四大家?！碧K門(mén)三父子，在唐宋八大家中占據(jù)三個(gè)席位，美名歷代傳揚(yáng)。