生產(chǎn)力三要素是勞動(dòng)者(是對(duì)從事勞作活動(dòng)一類人的統(tǒng)稱)、生產(chǎn)資料(勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中用來(lái)改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料或物質(zhì)條件)與勞動(dòng)對(duì)象(把自己的勞動(dòng)加在其上的一切物質(zhì)資料)。接下來(lái)詳細(xì)介紹一下生產(chǎn)力的相關(guān)內(nèi)容。

生產(chǎn)力三要素介紹

1、勞動(dòng)資料

人用來(lái)影響和改變勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料的總和，包括生產(chǎn)工具、土地、建筑物、道路、運(yùn)河、倉(cāng)庫(kù)等等，其中起決定作用的是生產(chǎn)工具。生產(chǎn)力三要素之一。

2、勞動(dòng)對(duì)象

生產(chǎn)力三要素之一，勞動(dòng)對(duì)象是把自己的勞動(dòng)加在其上的一切物質(zhì)資料。分為兩類：一是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的自然環(huán)境中的物質(zhì)，如礦藏、森林;另一類是經(jīng)過(guò)加工的原材料，如棉花、鋼鐵、糧食等。

3、勞動(dòng)者

字面意義為“勞動(dòng)的人”，是對(duì)從事勞作活動(dòng)一類人的統(tǒng)稱。生產(chǎn)力三要素之一。勞動(dòng)者是一個(gè)涵義非常廣泛的概念，凡是具有勞動(dòng)能力，以從事勞動(dòng)獲取合法收入作為生活資料來(lái)源的公民都可稱為勞動(dòng)者。

對(duì)生產(chǎn)力的理解

1、按照恩格斯的觀點(diǎn)

從本原看，生產(chǎn)力是具有勞動(dòng)能力的人和生產(chǎn)資料相結(jié)合而形成的改造自然的能力。古猿通過(guò)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為人產(chǎn)生勞動(dòng)生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力形成的標(biāo)志和歷史上的開(kāi)始。

所以，生產(chǎn)力就是人實(shí)際進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的能力，也是勞動(dòng)產(chǎn)出的能力，是具體勞動(dòng)的生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的表現(xiàn)是生產(chǎn)中的主體行為以及這些行為的結(jié)果的存在，即勞動(dòng)產(chǎn)物。按主體性質(zhì)的不同，生產(chǎn)力可分為自然生產(chǎn)力和社會(huì)生產(chǎn)力。

2、馬克思對(duì)于生產(chǎn)力的理解

生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量和最終動(dòng)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定著整個(gè)社會(huì)關(guān)系，決定著社會(huì)生活的基本節(jié)奏，決定著社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，它的持續(xù)發(fā)展進(jìn)步不斷地向生產(chǎn)關(guān)系乃至上層建筑提出變革的要求，不斷地推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))和上層建筑亦即社會(huì)形態(tài)向更高階段發(fā)展，人類社會(huì)的發(fā)展就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史過(guò)程。

生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)進(jìn)程既表現(xiàn)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)本性，又構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容;它既是衡量社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)尺度，又是實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步的根本條件。