至圣是指儒家代表人物孔子。孔子（公元前551～公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市）人，中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。

儒家至圣是指哪位

至圣是指儒家代表人物:孔子。

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至圣先師”。

他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，在民族文化的發展史上是一個極重要的人物，也世界最著名的文化名人之一。孔丘在魯國做過官，又曾游說四方，但總的來說，一生是郁郁不遇的。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

儒家五圣分別是誰

儒家有五位圣人，分別為：孔子、顏淵、曾參、子思、孟子。

儒家學派創始人孔子及其弟子顏子、曾子、子思和孟子的合稱。儒家五圣在儒家學派中占重要地位，為歷代儒客尊崇，對后世有著深遠的影響。

一、《至圣孔子》

孔子，名丘，字仲尼，是魯國人，生活在春秋時期。他被后世尊稱為“至圣”。孔子創建了儒家學派，他周游列國，并編寫了中國第一部編年史《春秋》。孔子去世后，他的弟子和再傳弟子將孔子及其弟子的言行語錄和思想整理編纂成了儒家經典《論語》。

二、《復圣顏淵》

顏淵被尊稱為“顏子”，是孔子最得意的門生。他從十四歲開始拜孔子為師，終生師事之。顏淵能夠完全理解孔子所講的高深道理，并能從中領悟更多。在孔子的三千弟子中，有七十二位賢者，而顏淵是其中的首領，被後世稱為“復圣”。

三、《宗圣曾參》

曾參是孔子晚年的弟子之一，儒家的重要代表人物，后世稱為“曾子”。他在十六歲時拜孔子為師，勤奮好學，深得孔子的真傳，并積極傳播儒家思想，推行儒家主張。曾子提倡修齊治平的政治觀，主張內省和慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍然具有極其寶貴的社會意義和實用價值。他在儒家文化中承上啟下，具有開宗立派的重要地位，因此被尊稱為“宗圣”。

四、《述圣子思》

孔子的孫子子思被尊稱為“子思子”，是春秋時期著名的思想家。他的思想傳承自曾子，曾子又是孔子的學生，孔子的思想由曾參傳給了子思，而子思的門人又將其傳給了孟子。所以，子思和孟子被稱為思孟學派，他們在孔孟的思想傳承中占據重要地位。《史記》記載了子思寫作的《中庸》一書。子思在儒家學派中起到了承上啟下的作用，因此被后人尊稱為“述圣”。

五、《亞圣孟子》

孟子，姓孟名軻，字子輿，戰國時期著名儒家學派代表。他提倡“仁政”，強調君主應該關心民眾的福祉，主張君臣之間應該建立和諧的關系。他的思想被收錄在《孟子》一書中，并成為儒家經典之一，其中的名言如《生于憂患，死于安樂》和《得道多助，失道寡助》也被廣泛引用。孟子和孔子一樣被尊稱為“亞圣”，地位僅次于孔子，在中國古代思想史上具有重要地位。