白居易被稱為“詩魔”和“詩王”。白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

白居易為什么被稱作詩魔

白居易詩魔的由來正如他詩中所說“魔狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日息”，反復(fù)的誦讀著自己的詩句，導(dǎo)致自己嘴巴里長滿了口瘡，詩魔的稱號就是這樣來的。

白居易寫詩的題材一大部分都是從自己的身邊提選的，他的詩歌讓人通俗易懂，他的用詞手法主要運(yùn)用最貼近生活的語言表達(dá)最真摯的情感……他從來都不參加黨內(nèi)的戰(zhàn)爭，淡泊名利。

他一心只為造福百姓為己任。他的情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的詩歌是歷史上的經(jīng)典，是流傳千年的中華文明。

據(jù)說白居易一生極其愛好詩文，他有每天朗誦和抄寫詩文的習(xí)慣，一般情況下，都會從早上開始又誦又寫，直到晚上，長此以往，他的舌頭因過度誦讀而生了瘡，手指也由于過度書寫而長了老繭。

他甚至還寫過一句詩用來自嘲，“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”鑒于他對詩歌的過分熱衷，因此后人根據(jù)這句詩的意思，將白居易稱為“詩魔”。

白居易的詩歌特點(diǎn)與主題

白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。

在《與元九書》中，他明確說：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩，獨(dú)善之義也。”由此可以看出，在白居易自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。

同時提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。

題材集中是白居易諷喻詩的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。

其次，白詩的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。

但白居易的詩意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。《輕肥》一詩描寫了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。