形而上學一般是指用孤立地靜止的觀點來看問題，它是和唯物辯證法相對立的一種哲學觀點，它的最先的提出者是古希臘的哲學家，亞里士多德后來中國近代的著名翻譯家，嚴復在翻譯的時候依據易經當中的一句話把它翻譯成了形而上學。

形而上學的主要觀點

形而上學的觀點是如下：

1、唯物辯證法用普遍聯系的觀點看世界，形而上學則是用孤立的觀點看世界。

2、唯物辯證法用發展變化的觀點看世界，而形而上學則用靜止不變的觀點看世界。

3、唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉;形而上學則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。

4、唯物辯證法和形而上學的根本分歧和斗爭焦點在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。

5、形而上學在不同的語境下的意義，分兩個方面，一個是指：以用超驗的思辨方式研究非客觀或者無形世界的哲學體系，而非科學研究現實世界的現象及規律;另一個指的是：與辯證法對立的 ，用孤立、靜止的觀點觀察世界的思維方式。

形而上學的具體例子

1、自然詩人赫拉克利特認為世界的本原是一團永恒的活火，按照一定尺度生成，一定尺度，永不熄滅。形而上學研究的就是這團活火，這團火是什么，它如何使萬物生成，。形而上學體現的是一種刨根問底的思維，其思維方式是“一定要有什么，憑借于此，萬物才能存在。”

2、形而上學的經典例子就是楚國人在坐船渡河的時候，不小心把劍掉入了河里面，然后在床上用刀刻下記號。當船停下的時候，他沿著記號跳入河中，去找他的那把劍，然后到處都找不到這樣子的一個例子就可以作為形而上學的一個例子。

3、以前一個寺廟門口的一只石獅子被洪水沖進了河里，過了很久很久，人們想把他打撈上來，于是有的人在掉石獅子的地方搜尋，有的人在河流的下游搜尋，結果都沒有任何發現。這時候，寺廟的長老說：石獅子應該在河流的上游。人們開始不相信，結果搜尋以后果然在河流的上游發現了那只石獅子。這個故事告訴我們不能按照直覺、常規經驗來辦事情，不能用靜止的、片面的觀點去看問題。