《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!以下是小編的整理，大家可以看一看。

刻舟求劍講了什么

從前有個人坐船渡江，不小心將隨身攜帶的寶劍滑落江中，但那個人不慌不忙地在船舷上刻上了記號。眾人疑惑不解，那個人解釋說：“這是我的劍掉落的地方，等船靠岸后我就可以憑著這個記號去撈劍?！钡认麓?，那人撈不著劍，被眾人嘲笑說：“船一直在行進，而劍不會隨船移動，你怎么可能找到劍呢?”

刻舟求劍告訴我們什么道理

刻舟求劍中劍落水中只會沉底，這是普通常識。船走遠了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍，自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了，船卻在不斷移動。

這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去，就從哪里去找，必能找到。他的認識同客觀事實不一致，結果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人,非常有力。

《刻舟求劍》告訴我們，做人做事要知道變通，不能死腦筋，要學會要發展的觀點看待事物。我們要懂得用變通的思維處理問題，不能片面、靜止地看待具體問題，也不要用一成不變的眼光去看待事物。

《刻舟求劍》出自哪里

《呂氏春秋》是戰國末年(公元前221年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。

《呂氏春秋》共分為十二紀、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。內容駁雜，有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。

《呂氏春秋》的十二紀是全書的大旨所在，是全書的重要部分，分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》。每紀都是5篇，共60篇。本書是在“法天地”的基礎上來編輯的，而十二紀是象征“大圜”的天，所以，這一部分便使用十二月令來作為組合材料的線索。