明末清初三大進步思想家的反對君主專制、倡導經世致用和唯物思想等，對近代民主思想產生了一定影響。明清之際的進步思想的主要特點：反傳統、反教條；反君主專制；帶有一定的民主色彩；反映資本主義萌芽時期的要求。

古代中國思想史知識總結

“百家爭鳴”反映了當時社會激烈和復雜的政治斗爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。

在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。

春秋戰國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國文化的發展有著非常深刻的影響。

董仲舒大一統主張充滿唯心色彩，但大一統確實是中國發展的主流，尤其是今天祖國統一的需要。“罷黜百家，獨尊儒術”扼殺不同學術流派的做法不可取，應鼓勵各種學術思想的爭鳴。

“天人合一”和“天人感應”學說，純屬唯心主義。但其要求統治者愛護百姓，卻是有利于維護封建統治的。

三綱充滿封建意識，應當拋棄。五常推崇仁義禮智信，拋棄其中封建成分，就是中華傳統美德的重要組成部分，應該弘揚。

北宋時，儒家學者融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。

高中歷史提分必背知識點

中國古代官僚政治取代貴族政治開始于郡縣制。

漢代中期以后的諸侯王與西周、春秋戰國時期的諸侯王有著本質的不同，這時分封諸侯王主要是體現政治經濟地位，并非是其統治一方。

元朝的山東、山西、河北由中書省直接管轄；西藏由宣政院直轄；其他地方設行省；邊遠民族地區設宣慰司進行管理。

內閣并非法定機構，無決策權，因此對皇權也難以起到實質的制約作用。

中國明朝的內閣是為皇帝提供顧問的內侍機構，是封建皇權專制的產物。英國的責任內閣是國家的重要權力機構和政府部門，是資產階級民主政治的產物。

明清時期君主專制的空前加強本質上反映了封建制度的衰落而不是鞏固。因為明清時期日益極端的統治手段越來越成為社會發展的桎梏。

明朝內閣和清朝軍機處的共同之處是都參與機要政務，但沒有決策權。