國(guó)體是指一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)。比如我國(guó)是人民民主專政，美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)專政。政體是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)組織形式。比如總統(tǒng)制、議會(huì)制等。我國(guó)是人民代表大會(huì)制度。

我國(guó)的國(guó)體

《憲法》第一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@一條即是對(duì)我國(guó)國(guó)體的表述，歸根結(jié)底，國(guó)體，即國(guó)家性質(zhì)，反映的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，也就是說(shuō)，國(guó)體所表明的是國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中，什么階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，什么階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。分析《憲法》第一條的內(nèi)容我們可以看出，“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的”，指工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的”，指工農(nóng)聯(lián)盟是國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)，而“人民民主專政”，是對(duì)我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性所作的質(zhì)的規(guī)定，我們的國(guó)體是人民民主專政。

既然是人民民主專政，就說(shuō)明人民是國(guó)家的主人，人民民主專政的實(shí)質(zhì)就是人民當(dāng)家做主。然而，細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，“人民民主專政”這個(gè)詞里，不僅有“民主”，還有“專政”，“民主”是對(duì)人民而言的，那么“專政”的對(duì)象是誰(shuí)呢?是敵人。我們知道在現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)仍然有破壞社會(huì)主義制度、危害社會(huì)安定的敵人存在。因此對(duì)敵人要實(shí)行專政。對(duì)人民民主，對(duì)敵人專政，這便是我們的國(guó)體的內(nèi)涵了。

我國(guó)的政體

《憲法》第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)?！边@一條是對(duì)我國(guó)政體的表述，說(shuō)明我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。

政體，即國(guó)家管理形式，是國(guó)家政權(quán)的組織形式。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式，那么人民是如何組織自己的政權(quán)來(lái)維護(hù)自己的利益的呢?人民就是通過(guò)民主選舉人大代表，讓人大代表代表人民，然后人大代表組成了人民代表大會(huì)，組成了國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，也即《憲法》第二條所表述的“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。”這里我們也可以看出，國(guó)家的一切權(quán)力都是人民的，但是人民其實(shí)并沒(méi)有直接行使管理國(guó)家權(quán)力，是間接行使的。

綜上，我們的國(guó)體，本質(zhì)上是指國(guó)家的性質(zhì)即階級(jí)本質(zhì)，是人民民主專政;我國(guó)的政體的含義是政權(quán)的組織形式，是人民代表大會(huì)制度。

國(guó)體和政體二者關(guān)系

1、政體和國(guó)體相互依存、對(duì)立統(tǒng)一，不可分割。沒(méi)有政體，國(guó)體無(wú)從體現(xiàn)，沒(méi)有國(guó)體，政體無(wú)從存在。

2、國(guó)體是政體存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著政體的存在形態(tài)。政體是由國(guó)體決定的，有什么性質(zhì)的國(guó)家，就要求有什么樣的政體與之相匹配。

3、政體是國(guó)體的體現(xiàn)和反映，對(duì)國(guó)體有能動(dòng)的反作用。當(dāng)政權(quán)組織形式適合于國(guó)家性知識(shí)，它對(duì)國(guó)家性質(zhì)的反作用表現(xiàn)為服務(wù)作用；當(dāng)政權(quán)組織形式不適合于國(guó)家性質(zhì)的時(shí)候，它對(duì)國(guó)家性質(zhì)的反作用表現(xiàn)為破壞作用。