白居易《琵琶行》中的琵琶女，有人認(rèn)為她是一個(gè)留戀燈紅酒綠渴望奢靡生活的女子，是不值得同情的;也有人說(shuō)商人經(jīng)商是正當(dāng)?shù)?，稍有別離就耐不住寂寞，便“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，但還有人說(shuō)，琵琶女是一個(gè)受玩弄的弱女子，應(yīng)該同情。

琵琶女是怎樣的一個(gè)形象

作者塑造了一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女典型形象，琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇，對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。琵琶女的身世是具有典型意義的悲劇，它概括了冷酷的封建社會(huì)中下層?jì)D女，特別是歌女的不幸遭遇。

“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被侮辱、被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老，繁華早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。

詩(shī)人也僅僅把她的遭遇看成是個(gè)人的悲劇，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是社會(huì)的悲劇，更沒(méi)有揭示造成這種悲劇的社會(huì)根源，這說(shuō)明作者的階級(jí)局限性，他還不可能從本質(zhì)上來(lái)認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世。

琵琶女的形象分析

《琵琶行》的“序”和正文第三段都交代了琵琶女的身世，既寫了她年輕貌美時(shí)的“歡笑”，又寫了她年長(zhǎng)色衰時(shí)的辛酸，在這鮮明的對(duì)比中，作者到底塑造了一個(gè)什么樣的琵琶女呢?

從她的言行舉止來(lái)看，“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”、“沉吟”、“整頓衣裳起斂容”，這些都說(shuō)明她滿腹心事，欲說(shuō)還休，不愿隨便拋頭露面，充分顯示了她經(jīng)歷了滄桑，脫去了浮華，變成了一個(gè)莊重、愁苦的中年婦女。

從她的彈奏技巧來(lái)看，隨著年齡的增長(zhǎng)，技藝應(yīng)該越來(lái)越精湛，而且從得陽(yáng)江中的這一場(chǎng)演奏也可看出，她的技藝已經(jīng)到了爐火純青的地步。但為什么會(huì)“門前冷落鞍馬稀”，只能孤“守空船”呢?真正的原因只有一個(gè)—“暮去朝來(lái)顏色故”。由此可見(jiàn)五陵少年并非真正為欣賞藝術(shù)而來(lái)，主要還在于追求色相。所以我們可以說(shuō)，妙齡時(shí)的琵琶女雖然“今年歡笑復(fù)明年”，但是如今的她，早已沒(méi)有了年輕時(shí)的貌美，只能獨(dú)坐船上盼等夫君來(lái)。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

這段文字概述了琵琶女人生歷程，用文中的話可以概述為“本是京城女---學(xué)得琵琶成---歡笑復(fù)明年---暮去朝來(lái)顏色故---嫁作商人婦---江口守空船”，對(duì)此學(xué)生都能粗線條的勾畫出來(lái)。但詩(shī)歌畢竟是語(yǔ)言的藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，字里行間包含了極其深致的思想感情。

先看“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住?！眱删洹！熬┏桥比齻€(gè)字有沒(méi)有情感在里?有，我們都有這樣生活經(jīng)驗(yàn)：到外地的北京人總是喜歡說(shuō)自己是北京人，原因是北京人值得驕傲。琵琶女在表明自己身世時(shí)，說(shuō)這話應(yīng)該就有一種自豪感。但句中加上一個(gè)“本”字，味道就不同了，其中就飽含了一種顛沛流離后的辛酸和滄桑。再者如“家在蝦蟆陵下住”一句，蝦蟆陵是什么地方?典籍上有記載，是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安街中最繁華的商業(yè)區(qū)，然而琵琶女是不是就生活在繁華之中呢?從“十三學(xué)得琵琶成”一句看，她很小就進(jìn)入教坊(估計(jì)在七八歲)，說(shuō)明她家庭情況并不好，說(shuō)的夸張一些，很可能就相當(dāng)與現(xiàn)代都市中的貧民窟。如此想來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)琵琶女家庭是不幸的，她的童年生活是貧寒是凄慘的，這一點(diǎn)就值得同情和品味。

再看“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒”，在古代詩(shī)文中，“十三”通常是虛指，未必是確切的年齡。但不管怎樣，這個(gè)孩子很小就學(xué)業(yè)有成，可見(jiàn)她的聰明伶俐和活潑可愛(ài)。同時(shí)我們還應(yīng)該設(shè)身處地地想想，琵琶女自述時(shí)應(yīng)該沉浸在對(duì)少年美好時(shí)光的追憶中，充滿甜蜜充滿親切充滿自信充滿對(duì)美好人生的熱切期待。綜觀琵琶女這一生，可以說(shuō)她最亮麗的地方就在此吧，此后生活好象給她種種，似乎都不能與此相比。在閱讀這四句是一定要引導(dǎo)學(xué)生深入下去。為讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)該文，我上課時(shí)打了兩個(gè)不太貼切的例子：一個(gè)是琵琶女學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí)，教坊老師鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)她，她的心情;另一個(gè)是經(jīng)過(guò)苦苦追求，你拿到大學(xué)錄取通知書(相當(dāng)于學(xué)得琵琶成)，身邊一定有鮮花和掌聲，突然有人告訴你通知書是假的，剎那間，你所有的愿望化為烏有，你又是什么感受?你理解這些，也就是說(shuō)理解了當(dāng)年琵琶女學(xué)業(yè)有成卻步入青樓的幸福與痛苦。

“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?/p>

文章敘述到這里，似乎起了一個(gè)高潮。琵琶女的命運(yùn)突然有了歷史性的改變，接觸的是富貴人家，交往的是紈绔子弟;吃穿用度皆不同尋常。如果我們展開聯(lián)想，眼前也許會(huì)出現(xiàn)一幅幅生活畫面：古色古香的。高樓，素淡朦朧的燭光，珠光寶氣，或素手彈琴，或觥籌交錯(cuò)，琵琶女成了人見(jiàn)人慕的當(dāng)紅明星。其實(shí)這只是表面化的東西，要有深刻地理解，就應(yīng)該深入到她的內(nèi)心世界：琵琶女為了生存，淹沒(méi)了尊嚴(yán)，獻(xiàn)出了青春，獻(xiàn)出了肉體，和自己不喜歡的男人在一起，其內(nèi)心是無(wú)可奈何和慟痛無(wú)比，其精神世界則是空虛孤獨(dú)?！敖衲隁g笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”就是最深沉的感嘆和惋惜。由此看來(lái)，“愛(ài)而不能”這就是琵琶女夢(mèng)幻青春最大的遺憾。